(下面有剧透慎点!!)
播到中央六正好刚开场就顺势看了。没想到原著作者➕演员➕剧情都很不错。趁着记着来写写✍。
飞来凤和玻璃花这俩名字一开始真是没听清但不影响剧情推动。整体看来画风剧情确实有点像黄飞鸿振我中华之意,借着辫子从【隐—出—亮—残—断】几个阶段把清末民初动荡的历史节点串了起来。虽然有几幕剧情今天看来很狗血,充满上世纪武打片神剧的感觉(比如女盆友带主角上山到密林深处,听闻妹子受过欺凌直接在小树林大吼“为什么告诉我!
电影为了节约成本,在展现特定的场景时不得不做经济上的权衡。以前看港台的古装剧就好笑,文人的念白、歌舞奏乐、军队、战争、皇宫等等很有讲究的东西全都跟戏台上”演戏“一样——点到为止。后来才发现,原来老百姓就是为了看剧情和演员的演技来的,导演就是为了讲故事而已。国产主旋律也是这一类货色,只要带个红袖章就算红卫兵了,带个无沿软军帽就是国民党女特务了。
所以很难想象还有把道具、场景看得非常重、却又不是好莱坞那种大片的电影(比如宾虚、埃及艳后、色戒里的旧上海和香港等等,都因为不惜巨资打造恢复历史场景而出名)。
神鞭就是这样的一类电影,80年代懂得中国传统民间艺术和了解老一辈故事的人还真不少,这些”活古董“经常给我们带来最真实、最地道的平民和市井生活素材。
这些素材本身不仅是历史遗产,就像黑人的R&B、吟唱等,更是民族精神的物化和记述者。对于电影本身的艺术主张,其作用不仅仅是真实还原和再现一段历史,更多的
这几天cctv比较怀旧,午夜场里竟然把几十年前箱底的旧片翻出来了,先是前天晚上刘威和于兰主演的《关东女侠》,这个是至今在豆瓣上还搜索不到的大冷门。再有就是昨天放的《神鞭》,一下子把我的记忆拽回了很久很久以前。关于《神鞭》的记忆确实比较久远,是小时候在村里的露天电影看的,当时的年龄甚至都没有怎么记清楚故事的来龙去脉,印象比较深刻的是义和团冲击洋枪队的时候身边那群为冲锋奏乐的红斗篷乐队,这一点在昨晚重现时证明我的记忆竟然没有出半点差错。对我来说,这是一部值得怀念的片子,不仅仅是里面珍藏着自己的童年。我关心的是义和团,这个是非百年来一直争论不休的主角。不要神话也不要一棍子打死,任何事情的发生都离不开当时的时代背景,义和团的是非曲直自然不是仅仅好坏二字所能涵盖的。义和团愚昧、迷信、盲目、极端……但是是什么力量让他们能够凭着血肉之躯在洋枪洋炮面前集体赴死,我觉得这不是少数野心家鼓动利用的手段所能做到的,一切都离不开当时的时代背景。
这个1986年拍的电影,2015年看特别有感触。小时候就看过,好想有这样的神辫子,自豪感十足;今日再看,觉得电影讲的是另外一回事。不同的想法看这个电影有不同的体会。自干五看完民族主义爆棚。不过电影另有话说。
开场是展老爷家包场的庙会表演。地痞头 玻璃花(陈宝国饰)趁展老爷不在来搅局,因为自己以前的相好从窑姐变成了包二奶奶,包二奶奶神气的坐在台上,摆阔用了祥德瑞八大件点心,台词交代展老爷盐务发家,中国历史上好多朝代盐务是朝廷专营,油水不少。地痞虽然不能当着展老爷的面胡作非为,但是老爷不在自己就成了大王,就开始耍流氓;旁边观看者随着地痞几句话而笑声不断,没有一个人或者官府出来制止,杂耍的人毕恭毕敬。为啥,这个地痞耍起狠来不要命,去妓院收保护费,自己的左眼让人给打瞎了,大家都躲之不及;好人越来越毕恭毕敬,地痞流氓越来越大胆,清廷社会秩序混乱。
玻璃花被傻二打败,被混星子死崔扶进了中药店,就赖在店里了,掌柜知道对赖皮没办法不让老婆报警;不过药店老婆有些路子,用银子打点另外一个地痞死崔想办法
。。。看完了,感慨万千,夜不能寐,写点东西,聊以自慰。看完这部片子给我的感受最深的就是感动。电影展现了清朝末年天津卫一个身怀绝技却名声不显的靠卖炸豆腐谋生的小人物傻二,因帮助戏班得罪了地痞头子“玻璃花”暴露了家传绝学辫子功。而随着辫子功被传开,麻烦也一个接一个地找上了自己,终于,得到“神鞭”称号的傻二加入了义和团以血肉之躯去对抗八国联军的长枪大炮,至此,影片达到了高潮。而之后傻二中弹倒地,侥幸未死,缓缓苏醒却发现战争已然结束。尸横遍野的土地上
神鞭变神枪,鞭没了魂还在
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