预言家刀了
这个John Paul不就是精英主义么 eliteだ。世界范围 国家层级上的精英主义。站在精英的角度所以有些事情看不到？以及装看不到？老修奈泽尔了。像怕被后浪推倒的前浪，像为保大而放小的福利，逃避更应该做的事。
况且单一的视点引发的一言堂本身就是暴力。语言很难有效反抗，语言暴力和舆论战一样，碾压性的舆论不就是语言霸权主义吗。认同一种意识形态的情况下，人也是某种文化的“国力”的象征。似乎辩论时只有正反两方，非己即异。说着平等，却还是将人分为自己和他者而已。卷入一场无谓的游戏

探讨语言的作用，确实有着"巴别塔"的寓意。
在此过程中也探讨了"奥斯维辛"的恶，让我在观影过程中直接想到了阿伦特的作品。大多数战争除了利益，还有就是误解。我们国家一直强调的对话，实际上也是为了协调不同语境和逻辑之下对同一事务的认知和看法，防止出现彼此征服的情况。
语言是一个民族的精神凝结，这一点不仅仅是包含传达信息的作用，包含着国家的认知，包含着历史文明的痕迹，也包含着人们处理事务的出发点。
就像动画中所阐释很玄学的"屠杀语法"，实际上也是一个民族的情感底线，或者爆发点

影片结论：杀人的是自私自利的人性，工具则是语言带来的心理暗示。
无比赞同。
当初日军侵华、屠杀的前提是，因觊觎中国的资源，无数日本人一直被教育中国人是劣等的“支那人”，根本不必当人看。这就是发生常人无法理解的南京大屠杀的根本。极端符合本作的内涵，可视作本片结论的例证。不同的一点是，当年日本人做的不仅仅是屏蔽良知，他们以虐杀为乐，让人怀疑这些所谓人类的真正属性。
是的，语言的确能杀人。因为语言是反映人性的镜子，是传达情感意图的工具。说到根本，是给人一个泯灭良知来达到自己目的，却又能为自己开脱的借口。这一点，从古至今一致。如同圣经中对犹太人鄙视的语言，美国鄙视黑人的“Negro（黑鬼）”。种种血迹斑斑的历史结局也不必再展开。这里，我只想请大家关注日本。
“支那”这个辱华，并带来过血腥禽兽到无可想象的屠杀的名词并没有消亡。新闻上不时爆出的日本高级政客以此名词（常常是无端的）指责中国人。政客的言行以国民的认可为标杆，这从侧面可以看出日本人对中国的看法。曾经看过一个统计

「虐殺には、文法がある。言葉なんて、意味はない。意味なんてのは、その上で取り澄まして役に立たない貴族のようなものだ。音は意味をバイパスすることができる。」
其实，跟深层语法无关，跟萨丕尔沃尔夫假说无关，约翰的初衷不过是源于最原始的狩猎采集时代的对食物不足的恐惧对死亡的恐惧，这恐惧足以诱使任何个体群体进行杀戮。从这个角度看，国家间的战争、约翰的杀戮与最后上尉的选择是没有分别的。
「ある自由を放棄して、ある自由を得る」有人放弃隐私自由换取安全（福柯的dynamic normalization）

“虐杀器官”观后感，以及一点点思考
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